2010年5月3日 星期一

建築概論 2010/3/2 主講:羅時瑋

〈一〉真實的時間
presentation vs. representation
不被特定意義填滿的時間、不被折算成特定價值的時間、無所事事的時間
蔡明亮「洞」中吸一支菸的時間 如實呈現 (不是以煙灰缸裡的菸蒂來represent)
使觀眾被迫進入電影中---觀眾不是旁觀電影(主體看客體)---而是進入電影(主客合一) 但蔡明亮的真實的定格在如實地抽菸、如實地甩腳---讓觀戲者被逼著進入到戲裡抽菸、甩腳的時間中、也進入到他的心情中
「現代」的Space-Time

「如何填滿時間?」
Mies’ Barcelona Pavilion 石板牆---砍一座山搬進客廳---超越的物質性取代時間
十字鋼柱---鍍chromy 材質的極度精緻---工業的時間---常新ßà無常
God lies in the detail.
Le Corbusier的拉托列修道院、廊香教堂 也開始讓「時間」回到建築裡
Carlo Scarpa---不像Barcelona Pavilion
Scarpa的建築細部或建築元素 materiality---足以充滿「時間」(dureé)
歷史建築再利用 滄桑之美

「如何釋放時間?」從資本主義生產的時間系統中解放
M. Heidegger: ‘Running ahead to the past’-àpossibility
時間的Boundary =/= interface
=:= Horizon
「我們不應該是追尋事物的邊界,而應該追尋邊界的事物」
-à「邊界先於實體」---差異區塊(site of differences)
現在(the present)充滿變化之機,而非一固定時間點
現在 = 新生(emergence) + 認同(identification) ---阿凡達的男主角

時間的遊戲
邱文傑---桃米坑紙教堂遷建+新竹之心+福興穀倉+台東舊站+地震博物館
黃聲遠---礁溪鄉公所、員山機堡、聖嘉民教養園區

作業:我的時間(dureé)
在東海校園裡進行一段時間的觀察。
重點在一種無目的的、不做預設的開放狀態中,嚐試「意外地捕捉到」事物的生成變化。
(1)以影像紀錄方式進行,整理出5分鐘左右的影片或連續攝影記錄(20張照片)。
或(2)以1000-2000字文字敘述方式完成觀察記錄。

參考書目
Abbott, Andrew. Time Matters: On Theory and Method. Chicago: The University of
Chicago Press, 2001.
Bruno, Giuliana. Public Intimacy: Architecture and the Visual Arts. Cambridge, Mass.:
The MIT Press, 2007. ch. 6 “Architects of Time: Reel Duration From Warhol to Tsai
Ming-liang”.
〈天使的家園---宜蘭聖嘉民啟智中心〉,《EGG》,2007/1: 54-75。
〈作品檔案---聖嘉民新家園〉,《台灣建築》,2010/2: 20-48。
羅時瑋,〈當建築解放了時間!聖嘉民教養園區的生成過程〉,《台灣建築》,
2010/3。

沒有留言:

張貼留言